水镜先生曾留下一句传世之言：“卧龙凤雏，二者得一，便可安天下。”
这里的卧龙，正是诸葛亮的别称，而凤雏所指之人，则是谋士庞统。在古代，龙与凤皆是象征祥瑞的至尊神兽，能以二者作为名号，足见这两人绝非等闲之辈。
既然诸葛亮与庞统都有专属雅号，那作为诸葛亮毕生劲敌、智谋与他不相上下的司马懿，又怎会没有与之匹配的名号呢？
事实上，司马懿不仅有外号，而且这个外号与他的为人处世堪称绝配，只是他向来行事低调内敛，知晓这个称号的人也就寥寥无几了。
倘若曹操与曹丕早早得知司马懿的这个外号，恐怕早就一剑将他斩杀，如此便能永绝后患，避免日后的诸多风波。
那么，究竟是怎样一个外号，才能与司马懿这位深藏不露的谋略家相契合呢？
卧龙、凤雏，根本不在同一层级
按理说，诸葛亮、庞统与司马懿三人的才干，理应处于同一水准，皆是三国时期冠绝天下的顶尖谋士。
毕竟水镜先生那句关于“卧龙凤雏”的评语，已然向天下人昭示，诸葛亮与庞统的能力不分伯仲。而诸葛亮与司马懿的智谋又旗鼓相当，难分高下。
如此推算下来，庞统的水平自然也该与司马懿处在同一梯队。
可纵观三人一生的行事与功绩，庞统的表现，实在难以与诸葛亮、司马懿二人同日而语。
其实，单从诸葛亮与庞统的外号之中，便能窥见些许端倪。
何为卧龙？便是指潜藏于深渊之中、暂不显露锋芒的巨龙。它只是收敛爪牙，静待时机，而非终生蛰伏，毫无作为。
这恰恰与诸葛亮当时的处境完美契合。彼时天下大乱，群雄割据，诸葛亮却不愿轻易出山，卷入乱世纷争。或者说，在他眼中，当时各路诸侯皆非明主，他正在静待一位值得自己倾尽毕生才智辅佐的君王。
巨龙绝不会永远蛰伏于渊底，终有一日会振翅高飞，直冲九霄，届时便是飞龙在天，势不可挡。
而诸葛亮后来的人生轨迹，也完美印证了这一点。虽说舌战群儒乃是后世杜撰，他也并非拥有抬手间便让敌军灰飞烟灭的通天本领，但孙刘联盟的缔结，离不开他的穿针引线；赤壁之战的大胜，他也立下了汗马功劳；更不用说那流传千古的《隆中对》，其战略眼光堪称前无古人。
这些种种，皆是他超凡实力的最佳证明。
刘备对他言听计从之时，蜀汉的发展便一路顺风顺水。先是巧取荆州作为立足之地，随后又接连攻克益州、汉中，蜀汉基业就此奠定。
可一旦刘备不听从他的劝谏，等待蜀汉的便是灭顶之灾。
他曾极力劝阻刘备发动夷陵之战，奈何刘备一意孤行。最终蜀军被火烧连营，蜀汉积攒多年的精锐力量损失殆尽，刘备本人也在兵败之后，病逝于白帝城。
经此一役，蜀汉元气大伤，诸葛亮独自一人扛起了支撑蜀汉的重担。在此之后，他又数次率军北伐，只为报答刘备的知遇之恩。可以说，蜀汉的半壁江山，都是诸葛亮一手打拼出来的。
他仅凭一己之力，创下如此辉煌功绩，完全对得起卧龙这个名号。
然而反观庞统，就相形见绌太多了。
我们先来看他的外号——凤雏。何为凤雏？凤指的是百鸟之王凤凰，而雏则是指尚未成年的幼鸟，合起来便是尚未长成的小凤凰。
说到底，他不过是一只羽翼未丰的幼凰，又怎能与已然成年、威震天下的卧龙相提并论？诸葛亮已是一条翱翔九天的巨龙，庞统却还只是一只尚未学会飞翔的雏鸟。
而庞统会得到凤雏这个外号，也与他的人生经历息息相关。
庞统的人生轨迹，与诸葛亮可谓是天壤之别。诸葛亮相貌堂堂，天赋异禀，他的出众仿佛是与生俱来的。
再看庞统，他不仅容貌丑陋，自幼也并未展现出过人的聪慧，他后来能有所成就，全凭后天的刻苦钻研与不懈努力。但天赋上的差距终究难以弥补，这使得他的成长速度远不如诸葛亮，直到二十岁时，才在当地小有名气。
也正是在这个年纪，他听闻了水镜先生司马徽的大名，于是专程前往拜访，可这一次拜访，却将他的眼界与格局暴露无遗。
水镜先生乃是一位隐居世外的高人，平日里结庐而居，亲自耕种田地，过着自给自足的闲适生活。
庞统寻到水镜先生的住处时，恰逢司马徽正在田间采摘桑叶。见到这番场景，庞统顿时面露不悦，当即对着司马徽说道：“我听闻大丈夫生于天地之间，理当身穿锦绣衣裳，享受高官厚禄，你如今却身着粗布衣衫，住在茅草屋中，亲自下地采桑，这难道是一位当世大儒该有的样子吗？”
听听这番言论，便能看出庞统苦读多年，见识却也不过如此。要知道，诸葛亮在他这个年纪，早已能与水镜先生等一众名士纵论天下大势，指点江山社稷了。
水镜先生纵然性情温和，待人宽厚，听到这番话也忍不住动了怒气，当即反驳道：“上古贤者伯成子高，宁愿归隐田园耕种劳作，也不愿入朝担任诸侯；孔子弟子原宪，宁可居住在简陋的茅屋之中，也不贪图豪宅大院的奢华。你可曾听说过，有哪一位真正的名士隐士，是靠着锦衣玉食、侍从成群来彰显身份的？你再看看吕不韦与齐景公，一个权倾朝野，一个富甲天下，可他们二人，又留下了什么好名声？你不觉得自己这番话，实在是荒谬可笑吗？”
庞统听完这番话，顿时哑口无言。过了半晌，他才心悦诚服地对着水镜先生行跪拜之礼，说道：“先生，是我错了。我不过是一个来自偏僻之地的粗鄙之人，见识浅薄，才会说出这般惹您生气的话。还望您大人有大量，不要与我计较，原谅我的无知鲁莽。”
水镜先生终究是一代名士，自然不会真的与庞统这般晚辈斤斤计较。
在这之后，二人促膝长谈，相谈甚欢。水镜先生发现，庞统虽然眼界略显狭隘，但终究是个可塑之才，于是便对他悉心指点，传授学识见解。庞统也在水镜先生的住处盘桓了数日，才依依不舍地离去。
看到这里便不难明白，水镜先生之所以会向刘备举荐庞统，甚至用“卧龙凤雏”这样的评语，暗示他与诸葛亮能力相当，其实是因为庞统算得上是他的半个弟子。
不过水镜先生也算得上是厚道，早已通过外号暗暗点明，庞统的能力远不如诸葛亮。
从庞统后来的表现来看，两人之间的差距何止是一星半点，简直是云泥之别，他这个凤雏的外号，水分着实不小。
但司马懿就截然不同了，他与诸葛亮一样，皆是身负经天纬地之才的旷世高人，也完全对得起自己的外号。
司马懿的外号，细思极恐
相较于庞统名不副实的凤雏之称，司马懿的外号则显得精准无比，这个外号便是“冢虎”。
所谓冢虎，冢指的是坟墓，比如我们常说的衣冠冢，便是只埋葬了逝者衣物的坟墓。而这里的虎，自然不可能是寻常的凡虎。毕竟司马懿乃是与诸葛亮齐名的顶尖谋士，诸葛亮的外号是象征祥瑞的神兽，司马懿的外号自然也不会逊色，这虎指的正是上古四大神兽之一的白虎。
换句话说，司马懿便是一头盘踞在坟墓之中的白虎，他所到之处，往往尸横遍野，血流成河。
不得不说，这个外号与司马懿的一生完美契合，简直就是他人生经历的真实写照。
他与诸葛亮一样，年纪轻轻便已是名满天下的才俊。曹操听说了他的名声之后，便派人征召他前往丞相府任职。
那时的司马懿尚且年轻气盛，还未练就后来那般深沉的城府。他打心底里瞧不起曹操，认为对方不过是一个挟持天子、号令诸侯的奸佞权臣。
于是他便屡次以身患重病为由，拒绝前往丞相府赴任。
可他还是低估了曹操的狠辣与决绝。曹操认为司马懿此举，分明是对自己的公然挑衅，于是再次派人前去征召，并且特意叮嘱使者：“那小子若是真的病重，便罢了；若是故意装病推脱，不肯前来，就直接取了他的项上人头来见我。”
曹操的这番话并未刻意隐瞒，很快便传到了司马懿的耳中。
他暗自思忖一番，终究还是觉得性命更为重要，于是只得放下身段，乖乖前往丞相府报到，就此归顺曹操。
由此可见，他对于曹操，自始至终都没有半分忠心可言，从一开始，他便是迫于无奈才效力于曹魏政权。
随着时间的推移，司马懿的野心也在悄然滋长。他自认才智过人，放眼天下，唯有诸葛亮一人能与自己一较高下。他心中暗自盘算，自己有这般经天纬地之才，又何必一辈子屈居人下，为他人做嫁衣？看看诸葛亮，一生鞠躬尽瘁，死而后已，最后又落得什么下场？还不是因为操劳过度，活活累死在北伐途中。
此时的司马懿已然彻底想通，他不愿再做曹魏的臣子，而是要自己成为掌权者。于是他开始暗中积蓄力量，培养心腹，为日后篡夺曹魏江山做着万全准备。
他凭借着过人的隐忍与长寿，硬生生熬死了曹操与曹丕两代君主，也借此机会，一步步逐渐掌控了曹魏的军政大权。
与此同时，曹魏的历代皇帝，却是一代不如一代，能力与魄力远不及先祖。这无疑为司马懿篡夺江山的计划，创造了绝佳的条件。
最终，他靠着阴险狡诈的计谋，成功除掉了曹魏宗室重臣曹爽，彻底将曹魏的实权牢牢攥在手中，皇帝也沦为了他手中任人摆布的傀儡。
在这场权力更迭的过程中，无数人死于非命，血流成河。这正应了冢虎的名号，他所过之处，皆是尸横遍野的人间炼狱。
此时的曹魏王朝，早已是司马懿一言九鼎，他虽未登基称帝，却早已拥有了皇帝的实权，说司马懿亲手埋葬了曹魏王朝，一点也不为过。而他所盘踞的曹魏朝堂，俨然已成了埋葬这个王朝的坟墓。
倘若当初曹操与曹丕得知司马懿“冢虎”这个外号，想必会宁可信其有，不可信其无，早早便痛下杀手，将他斩草除根。毕竟这二人皆是生性多疑之辈，事关江山社稷的安危，他们绝不会有丝毫的犹豫。
在覆灭曹魏政权之后，司马懿的后人篡魏建晋，建立了西晋王朝。只可惜司马懿当年夺权之时，手段太过阴险毒辣，又做出了篡夺皇权的大逆不道之举，终究是埋下了祸根。西晋王朝仅仅存续了数十年，便走向了灭亡。由此可见，一个人即便拥有再出众的聪明才智，若是品行不端，作恶多端，报应终究会降临。